
Ruth kérése a szérűn: megváltói oltalom, tisztaság és a törvényes rend tisztelete.
Ruth kérése a szérűn: megváltói oltalom, tisztaság és a törvényes rend tisztelete. A Ruth 3 azt mutatja be, hogyan lép Naómi bölcs, de kockázatos kezdeményezéssel
Mennyei Atyánk örök igaz megmásíthatatlan tiszta Igéi a mi Urunk Jézus Krisztusa által.
Jel 15:1 – 15:8
1 És láttam egy másik nagy és csodálatos jelet a mennyben: hét angyalt, akiknél a hét utolsó csapás volt, mert ezekkel teljesedett be Isten haragja.
2 És láttam valami üvegtengert tűzzel elegyítve és azokat, akik győztek a fenevadon és képmásán és nevének számán, amint az üvegtenger mellett álltak, kezükben Isten hárfáival.
3 Mózesnek, Isten szolgájának énekét énekelték és a Bárány énekét: Nagyok és csodálatosak a te tetteid, mindenható Úristen, igazságosak és igazak a te utaid, nemzetek Királya!
4 Ki ne félne téged, Uram, és ki ne dicsőítené a te nevedet, hiszen egyedül te vagy szent! Mert a pogányok eljönnek mind, és leborulnak előtted, mert igazságos ítéleteid nyilvánvalóvá lettek.
5 Ezek után láttam, hogy megnyílt a bizonyságtétel sátrának temploma a mennyben,
6 és kijött a templomból a hét angyal, akinél a hét csapás volt; tiszta és fénylő gyolcsba voltak öltözve, mellüknél aranyövekkel körülövezve.
7 És a négy élőlény közül az egyik a hét angyalnak hét aranypoharat adott, amely az örökkön-örökké élő Isten haragjával volt tele.
8 És a templom megtelt füsttel Isten dicsőségétől és hatalmától, és senki sem mehetett be a templomba, míg be nem teljesedett a hét angyal hét csapása.
“Az a győzedelem, amely legyőzte a világot, a mi hitünk.” Tehát jól értsük meg: a világ fölött győzedelmeskedik a hit! A hitnek tehát igenis köze van a világhoz, és annak mindenféle problémájához. Nem olyan valami tehát a hit, ami a földi élettől és annak szükségeitől különválva, ettől nagy messzeségben lévő szellemi szférában él. Tehát nemcsak vasárnapi vagy templomi hit, amelyiknek semmi köze nincsen ahhoz, ami az embert napról napra, óráról órára foglalkoztatja. Persze, ilyen, földi élettől elszakadt hit is van, és az a baj, hogy a legtöbb ember különválasztja egymástól a hitéletét és az evilágban való életét. Azt tartja, hogy a hit csak a túlvilági ügyek elintézésénél szükséges, de amint földi kérdésekről, a mindennapi élet gondjairól-bajairól van szó: ide már nem hit kell, hanem meggondolás, értelem, ügyesség, ravaszság vagy pénz!

Ruth kérése a szérűn: megváltói oltalom, tisztaság és a törvényes rend tisztelete. A Ruth 3 azt mutatja be, hogyan lép Naómi bölcs, de kockázatos kezdeményezéssel

Ruth kalászt szed Bóáz mezején: gondviselés, oltalom és az ÚR szárnyai alatti menedék. A Ruth 2 arról szól, hogyan kezdi el az ÚR csendben fordítani

Naómi hazatérése, Ruth hűsége és Istenhez fordulás a veszteség mélyén. A Ruth 1 a bírák idejének éhínségében indul: Elimelek a feleségével, Naómival, és két fiával