
Saul első győzelme: Jábes-Gileád szabadítása és az ÚR által adott rend.
Saul első győzelme: Jábes-Gileád szabadítása és az ÚR által adott rend. Az 1Sámuel 11-ben Náhás, az ammonita megszállja Jábes-Gileádot, és megalázó feltételt szab: csak úgy

Saul első győzelme: Jábes-Gileád szabadítása és az ÚR által adott rend. Az 1Sámuel 11-ben Náhás, az ammonita megszállja Jábes-Gileádot, és megalázó feltételt szab: csak úgy

Saul felkenése királlyá: jelek, a Lélek munkája és a vezetés felelőssége. Az 1Sámuel 10-ben Sámuel titokban királlyá keni Sault, és jeleket ad, hogy Saul bizonyosságot

Saul és Sámuel találkozása: az ÚR gondviselő vezetése a királlyá készítés útján. Az 1Sámuel 9-ben Saul egy hétköznapi küldetésben jár: apja elveszett szamarait keresi, és

Királyt kér Izráel: amikor a nép elcseréli az ÚR uralmát emberi biztosítékra. Az 1Sámuel 8-ban Izráel vénei királyt kérnek Sámueltől, mert Sámuel fiai nem járnak

Megtérés Mispában és Ebén-Háézer: „Mindeddig megsegített bennünket az ÚR” Megtérés Mispában és Ebén-Háézer: „Mindeddig megsegített bennünket az ÚR.” Az 1Sámuel 7-ben Izráel hosszú idő után

A frigyláda visszatérése és a bét-semesi figyelmeztetés: öröm és istenfélelem együtt. Az 1Sámuel 6-ban a filiszteusok hét hónap szenvedés után belátják, hogy a frigyládát nem

Dágon megaláztatása és a frigyláda csapása: az ÚR dicsősége nem fogoly. Az 1Sámuel 5-ben a filiszteusok elragadják a frigyládát, és Dágon templomába viszik, mintha az

A frigyláda elragadtatása és Ikábód: amikor a külső vallásosság nem pótolja az engedelmességet. Az 1Sámuel 4-ben Izráel vereséget szenved a filiszteusoktól, majd ahelyett, hogy bűnbánattal

Isten hívja Sámuelt éjjel: amikor az ÚR szava ritka, a hűség prófétát formál. Az 1Sámuel 3-ban azt látjuk, hogy amikor „ritka volt az ÚR beszéde”,

Anna hálaéneke, Sámuel szolgálata és Éli házának ítélete: Isten a szívet méri. Az 1Sámuel 2-ben Anna hálaéneke feltárja Isten szentségét és szuverén igazságát: Ő az,

Hanna könyörgése, az ÚR meghallgatása és Sámuel felajánlása Silóban. Az 1Sámuel 1 egy meddő asszony, Hanna mély gyötrelmével indul, akit férje, Elkána szeret, mégis a

Bóáz megváltása a kapuban, Ruth házassága és Obed születése: út Dávidig. A Ruth 4 a megváltás ügyének törvényes lezárását mutatja be a városkapunál: Bóáz a

Ruth kérése a szérűn: megváltói oltalom, tisztaság és a törvényes rend tisztelete. A Ruth 3 azt mutatja be, hogyan lép Naómi bölcs, de kockázatos kezdeményezéssel

Ruth kalászt szed Bóáz mezején: gondviselés, oltalom és az ÚR szárnyai alatti menedék. A Ruth 2 arról szól, hogyan kezdi el az ÚR csendben fordítani

Naómi hazatérése, Ruth hűsége és Istenhez fordulás a veszteség mélyén. A Ruth 1 a bírák idejének éhínségében indul: Elimelek a feleségével, Naómival, és két fiával