
Dávid felkenése és Isten tekintete a szívre.
Dávid felkenése és Isten tekintete a szívre. Az 1 Sámuel 16. fejezetben az Úr elvetett királyként kezeli Sault, és Sámuelt Betlehembe küldi, hogy Isai fiai

Dávid felkenése és Isten tekintete a szívre. Az 1 Sámuel 16. fejezetben az Úr elvetett királyként kezeli Sault, és Sámuelt Betlehembe küldi, hogy Isai fiai

Saul engedetlensége Amálek ellen: „engedelmesség jobb az áldozatnál” és Isten elvetése. Az 1Sámuel 15-ben Saul parancsot kap az ÚRtól, hogy Amálek ellen teljes ítéletet hajtson

Jónátán hite és Saul elhamarkodott esküje: szabadítás, zavar és vezetői felelősség. Az 1Sámuel 14-ben Jónátán hitből, kevés emberrel támadást indít a filiszteus őrség ellen, és

Saul engedetlensége Gilgálban: türelmetlenség, hamis „segítés” és a királyság ítélete. Az 1Sámuel 13-ban Saul Gilgálban vár Sámuelre, miközben a filiszteusok túlereje fenyegeti Izráelt, a nép

Sámuel búcsúbeszéde: szövetségi figyelmeztetés, bűnbánat és hűséges követés Sámuel búcsúbeszéde: szövetségi figyelmeztetés, bűnbánat és hűséges követés. Az 1Sámuel 12-ben Sámuel búcsúzó beszédet mond Izráelnek, miután

Saul első győzelme: Jábes-Gileád szabadítása és az ÚR által adott rend. Az 1Sámuel 11-ben Náhás, az ammonita megszállja Jábes-Gileádot, és megalázó feltételt szab: csak úgy

Saul felkenése királlyá: jelek, a Lélek munkája és a vezetés felelőssége. Az 1Sámuel 10-ben Sámuel titokban királlyá keni Sault, és jeleket ad, hogy Saul bizonyosságot

Saul és Sámuel találkozása: az ÚR gondviselő vezetése a királlyá készítés útján. Az 1Sámuel 9-ben Saul egy hétköznapi küldetésben jár: apja elveszett szamarait keresi, és

Királyt kér Izráel: amikor a nép elcseréli az ÚR uralmát emberi biztosítékra. Az 1Sámuel 8-ban Izráel vénei királyt kérnek Sámueltől, mert Sámuel fiai nem járnak

Megtérés Mispában és Ebén-Háézer: „Mindeddig megsegített bennünket az ÚR” Megtérés Mispában és Ebén-Háézer: „Mindeddig megsegített bennünket az ÚR.” Az 1Sámuel 7-ben Izráel hosszú idő után

A frigyláda visszatérése és a bét-semesi figyelmeztetés: öröm és istenfélelem együtt. Az 1Sámuel 6-ban a filiszteusok hét hónap szenvedés után belátják, hogy a frigyládát nem

Dágon megaláztatása és a frigyláda csapása: az ÚR dicsősége nem fogoly. Az 1Sámuel 5-ben a filiszteusok elragadják a frigyládát, és Dágon templomába viszik, mintha az

A frigyláda elragadtatása és Ikábód: amikor a külső vallásosság nem pótolja az engedelmességet. Az 1Sámuel 4-ben Izráel vereséget szenved a filiszteusoktól, majd ahelyett, hogy bűnbánattal

Isten hívja Sámuelt éjjel: amikor az ÚR szava ritka, a hűség prófétát formál. Az 1Sámuel 3-ban azt látjuk, hogy amikor „ritka volt az ÚR beszéde”,

Anna hálaéneke, Sámuel szolgálata és Éli házának ítélete: Isten a szívet méri. Az 1Sámuel 2-ben Anna hálaéneke feltárja Isten szentségét és szuverén igazságát: Ő az,